|
| ||||||
|
главная
Бог (ЛОГОС)
— Во всех религиях существует
представление о Б. или о богах (кроме
буддизма), как живых и личных
существах, отдельных от природы и
имеющих отношение к человеку.
Сходясь в этих общих представлениях,
свойственных всем религиям и
составляющих существенную черту
религии вообще, частные
представления о Б. или о богах в
различных религиях разнообразятся,
смотря по национальности и степени
культурности народа. Мы здесь не
будем следить за этими частностями,
которые рассматриваются в истории
религий. Точно также мы здесь не
будем касаться и положительного
откровенного учения, как оно, на
основе св. Писания, Ветх. и Нов. Завета,
при руководстве св. предания, по
разуму Церкви, излагается в
догматике. Ограничивая таким образом
предмет настоящей статьи, мы
займемся лишь самыми, общими
определениями понятия, как они
трактуются в метафизике, теодицее и
естественном богословии — науках
философских, и основном богословии и
апологетике — науках богословских.
Таким образом нам предстоит говорить
о доказательствах бытия Божия, и
потом уяснить понятие о Б. личном и
Его свойствах...
далее |
СУТЬ 3 (1) предыдущее/далее
УРГИЯ 3 1 Душа для жизни ребенка-бога о
Боге-старичке и о «Я»; освобождение
мудрости и глубины души для жизни
ребенка-бога; камень-валун; «Я» - Человек,
ребенок-бог, Дуб Вечности, дождь и пар
мыслей; влияние вредной привычки на крик
радости Дуба Вечности; «Аа-а-ай»; о Свете
из глубин души; о смерти homospace. 2
Подготовленность для восприятия через
радужные грани кристалла; мир Огненной
звезды; знакомство с Богом Огнем; борьба
ребенка-бога с силой Тьмы; первая Суть
источника Света в одежде из Света;
рассказ Бога Вселенной; потеря и
возвращение интереса жить для ребенка-бога;
небесная сестра о людях; Живой Свет и
мертвая маска; о вопросах без ответов. По всей вертикали подземной части души (антропокосмоса): корни для супружеской жизни (обоз. 118), перспективы (обоз. 119), самостоятельности (обоз. 123), нанокосмосы с их демиургами и обитателями, доступ к которым я только открывал, все они давили для жизни из души. Они хотели освободиться, настроив энергетику организма для жизни в тернах Вселенной. И еще подсказать отношение к окружающему миру. Я дал внутренним токам свободу: - Седовласый старичок твой Отец. Он понимает, что душа твоя глубока и имеет горизонт другой, чем у Его. Но для жизни слушают не только душу, но и своих родителей. Из неведомых измерений, куда проник стержневой корень (обоз. 126) и куда я еще не опускался для изучения, поднялись энергии души, и выразились в другое наставление: - Бог-Старичок имеет множество лиц. Ты видел Его с молодым мужским лицом, видел как старичка. Душа же Его так глубока и широка, что ты даже не представляешь. И снова энергии всего горизонта недр души продолжили: - Для жизни и поисков твоих Он предстал с простым доступным лицом. Я помнил об обещании быть непослушным для Отца и хотел ответить душе. - Ты мал понимать, - поспешила выразить душа свое мнение и напомнила, что в открывающемся Седом Космосе я ребенок-демиург, детская комната которого была звездная ночь и песок из мириадов солнц. В таком противоречии между многомерной душой, охватывающей недра и высоту Космоса, и маленькой Вселенной, посреди которых я находился, складывался мой характер. Я хотел это выразить. - Ты ребенок мудр не по годам, - снова торопилась наставить меня душа, чтобы я не совершил детской шкоды. И для жизни во Вселенной из подземной части души по корням растения поднялись энергии и освободились. Токи энергий заструились из сердечного центра (обоз. обоз. 26 и 68) в нервную систему организма. Я почувствовал, что теперь без всякой опасности и страха могу посетить планету Гагры, которая вчера пыталась накинуть сеть на взор и овладеть моим сознанием. Из недр Космоса по душе продолжали подниматься энергии. Теперь я мог посетить инфраслои Вселенной, где были сконцентрированы силы Ярости и Разрушения, которым правил один из вассалов Ваала. Интересно, какие там законы и кто обитает. Корни души продолжали поднимать из нанокосмосов все новые и новые порции энергии, подготавливая меня к встрече с новыми и новыми горизонтами жизни и способами существования материи. Так расширялся горизонт жизнедеятельность homospace во Вселенной. Очередь дошла до недр души, на основе которых я мог углубляться во внешние нанокосмосы, например, в недра души Логоса. Из первого подземного ручья (обоз. 125) по стержневому корню поднялась «Вода», влилась в главный меридиан организма (обоз. 39), поднялась к продолговатому мозгу (обоз. 83) и из него забил фонтан Света. Лучи расходились по Вселенной, не пропуская ни одного слоя, ни одного разумного существа. Так углублялись вертикаль жизнедеятельности homo-space во Вселенной. Фонтан перестал бить. И я заметил, как организовалась вертикаль взаимодействия от меня до демиурга Нараяна (обоз. 122). Токи энергии в сердечном узле сформировалось биополе правой руки (обоз. 27). Затем для равновесия Жизни справа (обоз. 71) выросла другая рука. И могущество Нараяна достигло бытия Бога-Отца. Так у меня появилась вторая пара рук. Она не были из плотной материи, а представляла собой энергетическое образование. На подобии магнитного поля, с разницей что это была живая субстанция. Я увидел себя сидящим в звездной детской. Мое тело светилось, будто я был из чистого золота. Четыре руки забавлялись координацией, двигаясь то вдоль тела, то описывая круги. Я улыбался от радости, да так, что каждый взглянувший на меня отвечал улыбкой – хороший ребенок. В душе продолжались трансформации. Дерево Вечности подтянуло щупальце стержневого корня из вод второго ручья (обоз. 129). Вверху был огромный камень (обоз. 127), который был так же входом в нанокосмос с циклопическим размером. Шупальце, как змея, сомкнуло камень-валун в одно кольцо, и со стремительной скоростью упало вниз в недра души. Корень проткнул второй ручей, и где-то во внутренних космосах, о которых мне было трудно высказаться из-за не измеряемой мыслями homosapience глубиной (10-13000 м), остановил свой рост. Крона Древа Вечности стала подыматься по вертикали и заполнять горизонт мегаизмерений Космоса (1013000 м). Теперь многомерная душа стала взрослым Дубом. Ему я был почвой (обоз. 128). И я же был роскошным Дубом Вечности с плодами на Нем, где каждая ветка была выходом в измерение Седого Космоса с неожиданными бытиями и их обитателями (обоз. 113). В мире Предела пошел летний дождь. Дождем был тоже я. Это был пар мыслей моих, который собрался в небесах и дал тучу (обоз. 112). Он омыл каждый листок. И засияла крона дерева (обоз. 116), растительная масса которого устьями ловила энергии эмоций обитателей всех слоев гиперкосмоса. Из меня, Человека, захотело вырваться наружу крик Дуба о радости Жизни. Я открыл свой рот, пусть Древо Вечности издаст моим горлом этот звук. Но родился хриплый протяжный звук: - Ааа-аа. Так засоренные сигаретным дегтем легкие влияли на космическую жизнь! Снова я попытался крикнуть. Но вместо радости родился пугающий все мегамиры кашель: - Кхх-хы. А в мире Вечности было так, что в дремучем лесу дерево-враг ломало соседнее молодое растение. Снова я открыл рот, и только теперь родился крик-звук радости Дуба: И затем сам Дуб без моей помехи воспользовался моими устами и крикнул: - Аа-а-ай. Я услышал эхо, отразившейся от границ и стен измерений Мегакосмоса. Слышали его демиурги инобытий и открывали для себя новые возможности, прежде всего, путь от их мирозданий через мою многомерную душу во Вселенную. Дуб же известил всем: «Я - есть!» Успокоилась вертикаль наземной части души и я вспомнил о ее подземной. Там был циклопическое бытие, которое поражало границами. Даже с высоты кроны камень оставался грандиозным валуном. Меня притягивало новое измерение. Там был вход в иное бытие, где был другой демиург, который знаниями и способностями далеко опередил и Творца Вселенной, и Нараяна. Как же много было собрано мудрости от обитателей этого мироздания. Для меня это был экстаз от свободы и Свет космических недр. Можно привести размеры его границ, однако человеческий разум не способен их ощутить. Так я познакомился с бытием великого космического монаха Исие. Была и другая сила, кроме многомерной души. Это вселенские силы судьбы и ее Логос. Они поворачивали меня к родному бытию и настоящей жизни. И сформировался у меня вопрос: «А если я, как человек, погибну, что будет с Древом Предела и ребенком-демиургом? Погибнут ли они?» Я замолчал и стал внимательно следить за тенденциями своего организма. Через теменное сплетение потекли энергии мыслей: «В конце смерти на Земле ты вспомнишь о себе, как о демиурге». Я увидел духовный образ себя, как ребенка. А мысли продолжили: «Демиургом станешь таким, каким ты есть в настоящем. А Древо Космоса останется в тебе, только Оно будет преобразовано». Мысли тянулись одна за другой. Это был Мир Мысли, находящийся в вершине бытия Вселенной, одно из ее мирозданий. В этом измерении были собраны все мысли, здесь они рождались и прерывались, подчиняясь строгим законам и иной пространственно-временной метрике, чем в физическом слое Вселенной. Куда они тянулись? Во что они были заключены? Пока я видел только продолжение следующей мысли: «Когда демиург без физического тела, он теряет возможность роста души. Поэтому после смерти Древо Вечности и выходы на различные горизонты Седого Космоса перестраиваются...» В этом месте мыслей был перекресток. Предыдущая мысль разветвлялась на две, причем одна из них продолжала тему предыдущей, а вторая была началом новой идеи. Я свернул в потоке мысли к новой идее и рассмотрел ее: «А если остаться на Земле и не умереть как человек, что тогда произойдет с моим духовным лицом или демиургом?..» Я твердо решил не переходить с физического плана Земли на «небеса», к чему меня настойчиво вели Гуру, Отец и Вселенная. И мне было не безынтересно, что будет происходить с духовным телом. Я остановил себя у начала ментальной темы, зная, что в скором времени мне придется решить ее подробно. |
ссылки по тексту и дополнительные ресурсы:
|
||||
|
ЮМОР
КОСМОСА:
| ||||||
|
|
Указатель: А
| Б
| В
| Г
| Д
| Е
| Ж
| З
| И
| К
| Л
| М
| Н
| О
| П
| Р
| С
| Т
| Ю
| У
| Ф
| Х
| Ц
| Ч
| Э
| Я
| главная| |
|||||
 | ||||||
|
|
2001-2005 © "Alliga Ter". Ссылки на материалы сайта и использование их в любой форме не следует рассматривать как поддержка взглядов авторов, которые их выражают. Имеете вопрос или комментарий? Пожалуйста, пишите на электронный адрес alliga_ter@list.ru. Прочитайте пожелания про защиту прав интеллектуальной собственности. |
|
||||
 | ||||||
|
Площадь Встреч |
|
|
|